(كتاب ادبيات قران(آشنائي باادبيات قران



























(كتاب ادبيات قران(آشنائي باادبيات قران

(شبكه ملي وبين المللي آشنائي باقران كريم وعلوم اسلامي واينترنت)

پروژه نماد سازي از حضرت صاحب وياران ايشان در دنياي مجازي

سايت كتاب هدايت درمركز دايره و313وبلاگ درپيرامون آن بعنوان نمادي ازآن حضرت و  ياران  ايشان در

حكومت جهاني

http://www.behabady.ir/

http://www.behabadi.ir/


ادامه مطلب
نوشته شده در ۱ فروردين ۱۳۹۲ساعت ۰۴:۴۱:۱۴ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

ساختارهندسي قرآن وسوره ها وآيات ان

درپايان مباحث شكلي چندسوال مهم مطرح ميگردد

 اول-چه سيستمي برتنظيم قرآن كريم حاكم است(ساختارهندسي قرآن)

 چون تنظيم كلي قرآن توسط هيات منتخب ازسوي خلفاي راشدين   صورت پذيرفته لذابنظرميرسدسيستم صددرصدي درتنظيم قرآن وجودنداردوياقابل كشف نباشد امابطوراكثرسيستم حاكم براين قراراست

1-ازنظرشكلي

يك-ازسوره هاي بزرگ اغازوبه سوره هاي كوچك پايان مييابد.

 دو-ازنظرتاريخي ازسوره هاي مدني اغازوبسوره هاي مكي ختم ميشود.

 سه-سوره هاي باحروف مقطعه دراوائل فران وسوره هاي سوگنددارتماما درپايان قراردارند.

2-ازنظرموضوعي

اوائل قرآن عمومادرخصوص احكام است واواسط قرآن درباره مسائل اخلاقي وسرانجام قسمتهاي پاياني قرآن بمسائل اعتقادي وجهان بيني الهي اختصاص دارد نظرديگري درباره ساختارهندسي قرآن چنين است  قرآن درابتدابراي مردماني بيسوادوضعيف العقول ازآياتي اغازشدكه ساختارفكري وسپس اخلاقي انانراشكل دهدودرنهايت درنظام حكومتي اسلام ساختاراجتماعي انان شكل بگيرديعني ازپايان قرآن بطرف اغاز.اماپس ازشكل گيري حكومت اسلامي ودردوره هاي بعدي تاامروزچون ساختارفكري واخلاقي بشررشدنموده نظام مندشدلذاميتوانندبراي خودسازي  كارراازاغازقرآن شروع كنندوباانجام عبادات واحكام بسازندگي بپردازندبنابراين قرآن ازانتهابيانگرتاريخ دنياي عرب هماننداشنايي كودكان باقرآن استوشروع آن ازابتدامتعلق بدوران عقل گرايي واجتماعي بودن انسان است.

دوم-ساختارهندسي سوره

 دريك سوره مخصوصاسوره هاي بزرگ بااينكه موضوعات مختلفي مطرح شده است اماميان آن موضوعات يك هماهنگي ووحدتي وجودداردكه حاكم برنظم كلي سوره ميباشد

سوم-ساختار هندسي آيات

 يك-ازمجموع حروف الفباتنهاسه حرف خ.غ. و درپايان آيات قرار نگرفته اند

دو-دوحرف ض وح تنهايكباردرانتهاي آيات امده است

 اذاجاءنصرا... والفتح-واذامسه الشر خذوادعاءعريض51فصلت

 سه-بيشترين حروف درپايان ايات ن-م-الف ميباشد.

چهار-مشتركات حداكثرپايان ايات ۷۲ حرف ميباشد(هود ۱۱۰ وفصلت ۴۵


ادامه مطلب
نوشته شده در ۲۸ مرداد ۱۳۹۱ساعت ۱۱:۴۸:۲۴ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

علائم واشكال آن درقرآن

علائم وشكل انهادرقرآن بشرح زيراست:

1-حركات(فتحه-ضمه-كسره-رفع-نصب-جر-الف مدي-ياي مدي-واو مدي-سكون)

2-علائم وقف(م لازم-لاقبيح-قلي وقف اولي-صلي وصل اولي-     ج جايز-معانقه).

3-علائم احكام(مد-شد-وصل-اشباع-اماله-غنه-سكت-ادغام-اظهار-اخفا-اقلاب-ناخوانا) علائم قديمي عبارتند از-قفه(سكت)-ط-قف(وقف تام)-ك(كافي)-ز-ص-ق-جه(حسن)-صل(قبيح)-صب(وصل يمابعد)-صق(وصل بماقبل)

اج: استثناءات تجويدي در قرآن

مجريها(ا ماله)-فرق.مصر.يسر.نذر.اسر بدوصورت تفخيم وترقيق)-اركب معنا(ادغام متجانسين)-الم نخلقكم(ادغام متقاربين)-بل ران ومن راق(بلاادغام)-مكناوتامنا(ادغام كبير ودومي بااشمام)-ماليه هلك(ادغام.سكت.وقف)-يس والقرآن..ن والقلم(بدون ادغام دروصل)-دنيا بنيان صنوان قنوان(بلاادغام)الان(مدلازم كلمي مخفف)-ع درعسق وكهيعص (مدلين باسبب سكون لازم)-ارجه والقه(ضمير ساكن)-يرضه(بلااشباع)-فيه مهانا(بااشباع)-عليه ا... وماانسانيه ضميرمضموم10فتح و6كهف)-عوجا قيما.بل ران من راق .من مرقدناهذا(مواردسكت)-اناولكنا38كهف.الظنونا الرسولا.السبيلا10و66و67احزاب.قواريرا سلاسل سلاسلا4و15دهر(همگي وقف باالف)-اتحاجوني(ادغام كبير)-يبسط.بسطه.مصيطره.مصيطرون(باص وس)-فمااتيني(باحذف وسكون دروقف)-بئس الاسم(السم ولسم دروقف)-ءاعجمي(دومي باتسهيل)-لايهدي35يونس (ادغام كبيرومتجانسين


ادامه مطلب
نوشته شده در ۲۸ مرداد ۱۳۹۱ساعت ۱۱:۴۷:۴۱ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

صيغه هاي مشكل درقرآن

ابريق از برق – اثرن از ثور – ادوا از ادي – استبرق از برق – موصده از وصد – استبقوا از سبق – اتقي و تقي از وقي – جوابي از جابي از جبي – تحروا از حري – حلوا مجهول از باب تفعيل از حلي – خلو از خلي – مخاض از مخض – ادكر و مدكر از ذكر – مرضي جمع مريض از مرض – زالت از زيل – ساق از سوق – سائبه از سيب – طائف از طوف – عاد از عدو – عاد پيامبر از عود – عيد از عود – اعان از عون – قرن فعل امر قرّ – قائلون و مقيل بمعناي خوابيدن از قيل – الحاف از لحف – مهلك از هلك – نفقه از فقه – هدنا از هود – واهلك از اهل – يلتكم از ليت- يحموم از حمّ – ذاالايد و بايد از ايد – آدم از اوم – آل از اول – آلاء از الي – آيه از آيا – اتقان از تقن – اثنان از ثني – ارجاء از رجو – اعتدنا از عتد – اقتت از وقت – الذين والاتي از ال ل – ا... از اله – امه از امو – انجيل از نجل – اولئك از اول – تاره از تور – تتري از وتر – تراقي و ترقي از رقي – تراقي و ترقوه از ترق – ثبات از ثبو – ديه از ودي – ذريه از ذر – فصرهن از صور – ماء از موه – ماب از اوب – مشكات از شكو – معين از معن و عين – ملائك از ملك و الك و لئك – هاروت از هرت – ماروت از مرت – ياتل از الو – استكانوا از كين – شيطان

و: اصطلاحات در قرآن

كوثر – ماعون- همزه – ثمره – تكاثر – علم اليقين – عين اليقين – حق اليقين – اهل كتاب – صحف – ليله القدر – نادي (جماعت)-زبانيه (ماموران جهنم)- اسفل السافلين- اعلي عليين – تقوي و طغوي - عقبه (تكليف)- مرصاد – نفس مطمئنه – نفس اماره – نفس لوامه – لوح محفوظ – صراط مستقيم – خير و شر – اولي و آخرت – دنيا و عقبي – مطففين – زمهرير (سرما)- تحري (جستجو) – اجل مسمي- اجل معلق – استكبار – استضعاف – توبه نصوح – حدود ا... – صديقين – شهداء – ضيزي (خلاف عدالت) - اجنه جمع جنين – سكره الموت – اسلام و ايمان – اشراط جمع شرط – اولوالعزم- جاثيه ( به زانودرآمده)- آيام ا... – مدينون جمع مدين مفعول از دين – ملا اعلي – كتاب محفوظ – كتاب محو و اثبات -  جلابيب جمع جلباب ( چادر )- عروه الوثقي – رب السموات و الارض و مابينهما( همه هستي )- عصي جمع عصا – ذكران جمع ذكر – اناث جمع انثي – قسطاس (ترازو)- افك (دروغ)- اناسي جمع انسان – صلوات –– اولي النهي(اولوالاباب) – تحت الثري ( زير زمين) – ملت ( كيش ) – طاغوت – لمح البصر – احدي الحسنين ( شهادت يا پيروزي - مباهله – قنطار -   نسيء ( تغيير در ماههاي حرام ) – كلاله– يمين ( ايمان) – شمال ( شمائل )-  ريش ( زينت )-  قرن ( قوم و زمان )- مستقر ( آخرت ) – مستودع (‌دنيا) – اعراف ( مكان بلند ) – ارائيم (‌خبردهيد ) – انفال (  فييء) تسبيع و تقديس – اساري ( اسير ) – محكمات ( ام الكتاب ) – متشابهات – قسيس ( كشيش) – شق القمر – معراج – دحو الارض- سدره المنتهي – قاب قوسين – دابه الارض – ارذل العمر – شجر احضر – اولي الامر – ام الكتاب – ام القري ( مكر )

ز: طبيعت در قرآن

فلق – عصر – زلزله – علق- ضحي – ليل – شمس – فجر – سماء – جبل – ارض – طارق – بروج – شتاء – صيف – تراب – دهر – شهاب- ماء – نار – نجم – شعري – يم – بحر – صاعقه – دحان – عين – سيل – بر – طوفان – صيحه – طور – برد – حسبان – ينبوع – رعد – كوكب – برق – جو – خسوف – ساحل – ريح – حاصب ( تندباد) – مزن – سحاب – غمام – اعصار ( گردباد)- ودق

( باران ) – مطر – صيب – وابل – غيث – افق – حجر – يحموم – قمر – صرصر – طل – فج- لجي – موج – هلال

ح: اجزاء بدن در قرآن

راس – اذن – انف – بصر – عين – سمع – جبين – جبهه جباه – ناصيه – شعر – جيد – عنق – حلق – حلقوم - حنجره – حنك – خد – ذقن – رقبه – ترقوه (تراقي)- سن – شفه – فم – لحيه – لسان – بطن – تريبه – جلد – جنب – حويه – دم – رحم- شحم- لحم – صدر – صلب – ظهر – عصب – عظم – فواد – فرج –فقار- قلب- كبد – معا- منكب- انمله- وريد – يد –رجل – اصبع – ظفر – عضه – قدم – كعب – نفس – روح – وجه – ساق – بشر – وتين(رگ)- خرطوم- دبر- قبل – جسد- بدن- جيب – جناح – يمين – ازر – كف – صوف- سوات(عورت)- دمع – مرفق – سواه (جسد) – بنان – جسم – عضله – عوره – غمز – مقعد

ط: خويشاوندان در قرآن

اب (والد)- ام ( والده) – اخ- اخت- ابن(ولد)- بنت- مولود- وريد – فتي – فتاه – جد – جده- خال- خالد- عم- عمه-زوج- زوجه- بعل- صهر-  سبط- نافله – دعي – ربيبه – امرئه – امرء – صاحبه(همسر)- ولدان ( كودكان)- فصيله(خويشان)- ابنه- رحم- عشيره- غلام(غلمان)- ذريه- ذكر – انثي- اهل(اهلون)- آل – رجل – نساء- نسوء – ناس – اناس – انسي- اناسي – صبي – شيب(پير) – حفده( نوادگان )- سيد – سيده – اقربي – ثيبه – طفل – عروب – عقب – كلاله – نسب – نسل – آباءالبعوله(31 نور)

ي: حيوانات در قرآن

1- چهارپايان: ابل – بعير – بغل – بقر – بهيمه – ثور – جمل – حمار ( حمر و حمير ) – سائبه – سائمه – ضان – عجل – غنم – مغر – نعجه – نعم – ناقه – خيل – ركاب – ضامر – بدن - حام – بحيره – صافنه – وصيله – جياد – عاديه – موريه – مغيره – دابه

2- حشرات: بعوضه – جراد- ذباب- عنكبوت- فراشه- قمل- نحل – نمل

3- خزندگان: ثعبان – حيه – جان

4- آبزيان: حوت – ضفدع – نون ( ماهي )

5- پرندگان: سلوي – غراب – هدهد -  طير( ابابيل)

6- مابقي: خنزير – ذئب – فيل – قرده – كلب – قسوره(شير)

« كلب و خنزير دو حيوان نجس العين اند »

ك: بيماريها در قرآن

اعمي كوري ( عمي و عميان ) 50 انعام – اعرج لنگي ( عرج) 61 نور -  اصم كري ( صم) 42 هود – ابكم لنگي  (بكم) 76 نحل – اكمه كوري مادر زاد (‌ كمه ) 49 آل عمران- ابرص يا پيسي

  ( برص ) 110 مائده

ل: نوشت افزار در قرآن

قرطاس – قلم – مداد – صحف – سجل – رق – كتاب – سفر

م: فصول در قرآن

صيف ( تابستان )- شتاء ( زمستان)  سوره ايلاف

ن: مزه ها در قرآن

حلو( شيرين ) – مر ( تلخ ) – اجاج ( تلخ و شور ) – ملح (شور) – غدب ( شيرين ) – خمط ( تلخ )

س: رنگها در قرآن

ابيض ( بيضاء ) سفيد 187 بقره – اسود ( سود ) سياه 187 بقره – اخضر ( خضر ) سبز 80 يس – احمر ( حمر ) سرخ 27 فاطر – اصفر ( صفر )‌ 33 مرسلات 51 روم – ازرق ( زرق ) آبي و كبود ‌102 طه – رماد خاكستري 18 ابراهيم

مسوده – مصفره – مخضره

ع: فلزات در قرآن

ذهب ( طلا ) – فضه ( نقره) – حديد ( آهن ) – قطر و نحاس و مهل و قطران (‌مس و سرب )

ف: اغذيه در قرآن

لبن – عسل – بيض ( تخم مرغ) –  دهن – لحم – سكر ( شكر ) خبز – من –سلوي – زيتون – مائده

س: ميوه ها در قرآن

تين – زيتون – عنب – قضب ( خرماو تره )-  رمان- يقطين (كدو)- رطب – قثاء – طلح (موز)

س:پول در قرآن

دراهم 20 يوسف- دينار 75 آل عمران – ورق ( اسكناس )19 كهف

ق: گياهان و سبزيجات  در قرآن

تين – زيتون – قضب – نحل – صدر – يقطين – بقل – فوم – بصل – عدس – خردل – اتل(گز) – ضريع – عنب- اب (گياه خودرو) – طلح (درخت موز)- خضر ( سبزينه ) – الحب – ريحان – سنبله – صنوان – طلع – قنوان – قثاء

ر: اسم فعل در قرآن

اف – اوه- الا -  ويل – هاءم -  هلم – هيت – هيهات – ويكان - هاتوا

ش: جهات سته    در قرآن

قبل و امام (جلو) – خلف و دبر – وراء- ظهر (پشت) – فوق ( بالا) – تحت (زير و پائين)- يمين (راست )- يسار و شمال ( چپ )- بين (ميان)- عندو لدن و لدي (نزد )- جنب ( كنار ) – ثم – هيهنا – هنا – هنا   لك – مشرق و مغرب

ت: ادوات استفهامي در قرآن

أ – هل – اين – متي – من – ما – اي – كيف – كم – لم-  لما

ث: ظروف زمان و اوقات در قرآن

آيان – متي – اني – ازل – ابد – امس – اليوم – غد – جمعه و سبت – الان – يوم و ليل و سنه و عام و حول (سال) – ساعه – قرن -  شهر – اصيل ( اصال) – بكره – سحر – صبح و       صباح – عشاء و عشيه – عصر و مساء – اجل – اناء – بغته- حقب- دهر – حين – اذ – اذا – آيام – نهار – ليل – عشي – ضحي – امد – ابكار –اهله

آيام هفته: سبت (65بقره) – جمعه ( سوره جمعه )

خ: خطابات درقرآن

درقرآن كريم خطابات دوگونه اند

1-عمومي-ياايهاالناس-ياايهاالانسان-ياايهاالذينامنوا-ياايهاالذين كفروا- ياايهاالكآفرون 2-خاص-ياايهاالمدثر-ياايهاالمزمل-ياايهاالنبي-ياايتهاالنفسالمطمئنه-ياايهاالرسول-قل

 

ذ: اسامي معرب به حروف وباهمزه وصل

1-اب-اخ-فم-ذو-اولو

2-اسم-ابن-ابنه-امرء-امرءه-اثنا-اثنتا-ال

ض: مكانهادرقرآن

ارم(شهرعاد)-طوي(اورشليم)-موتفكات(شهرلوط)-طور(بيابان سيناء)-مكه-بكه احقاف(سرزمين قوم عاد)-مصر-ام القري(مكه) -سبا-يثرب -مدين(شهرشعيب) -روم-طورسيناوسينين -كهف-حجر(صالح) -جودي- حنين(ميان مكه ومدينه)بابل-صفا-مروه-عرفات-مشعرالحرام-بدر-مني-مدائن-دارالندوه-كعبه-الوادالايمن-وادالنمل ارض الجرز اريحا-ايله

ظ: غزوات وسرايادرقرآن

بدر214بقره-احد121ال عمران-حنين25توبه-خندق214بقره-حديبيه7توبه وفتح-بني النضير206حشر-فتح مكه1نصر-تبوك38توبه-احزاب9احزاب-يوم الفرقان214بقره-بني نخله11مائده-حمراءالاسد172ال عمران-خيبر15فتح-ذات السلاسل11و1عاديات بصفحه281مراجعه فرمائيد

غ: مساجددرقرآن

قبله مسلمانان ابتدامسجدالاقصي يابيت المقدس بود.ليكن درسال دوم هجري بفرمان خداوندقبله ازمسجدالاقصي به مسجدالحرام ياكعبه تغيير يافت كعبه اولين خانه خدادرروي كره زمين است كه توسط حضرت ادم بناشد وپس ازويراني درطوفان نوح مجددابوسيله ابراهيم تجديدبناشد آيات رامرورميكنيم.

آن اول بيت وضع للناس للذي ببكه مباركا95العمران واذيرفع ابراهيم القواعدمن البيت واسماعيل...122بقره     

 وحيث ماكنتم فولواوجوهكم شطره144بقره 

..فلنولينك قبله ترضيها 144بقره

  علاوه برمسجدالحرام(بيت العتيق)ومسجدالاقصي درقرآن كريم به مساجدديگري نيزاشاره شده است.مسجدقبلتين1اسرا-مسجدقبا107توبه-مقام ابراهيم(مصلي)-مسجدضراركه دستورتخريب آن داده شد107توبه

لا: اعداددرقرآن

درقرآن كريم انواع اعدادبيان شده است

1-اصلي-احدواحدي-اثنان واثنتان واثنتين-ثلاث وثلاثه-اربع واربعه-خمس-سته-سبع وسبعه-ثماني وثمانيه-تسع-عشر-احدعشر-اثنتي عشر-تسعه عشر-عشرون-ثلاثون وثلاثين-اربعين-خمسين-ستين-سبعون وسبعين-ثمانون وثمانين-تسعون-تسع وتسعون مائه-ماتين-ثلاث مائه-ثلاث مائه وتسع-الف سنه الاخمسين-الف والوف-الفين-ثلاثه الاف- خمسه الاف-خمسين الاف4معارج-مائه الف147صافات

2-ترتيبي-واحدوواحده-اول واولي-ثانيه-ثالث .ثالثه-رابع-خامسه-سادس-ثامن

3-كسري-نصف-ثلث-ثلثان-ربع-خمس-سدس-ثمن-عشرومعشار

4-توزيعي فرادي-مثني-ثاني اثنين-ثلاث-ثالث ثلاثه-رباع-تثليث-شفع-وتر-زوج-بضع


ادامه مطلب
نوشته شده در ۲۸ مرداد ۱۳۹۱ساعت ۱۱:۴۷:۰۹ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

امثال تشبيهات و كنآيات درقرآن

درقرآن كريم بيش از200مثل كنايه وتشبيه بكاررفته است كه دقت دردرك انهاانسان رابعمق مطلب نزديكترمينمايدبرخي ازانهاعبارتنداز:

1-تشبيه حاملان تورات به خران حامل كتاب  6جمعه

2-خردشدن فيل سواران ابرهه به كاه خورده شده فيل

3-تشبيه خانه مشركان بخانه عنكبوت    41عنكبوت

4-وضع مردم درقيامت بمانند پروانه هاي پراكنده4قارعه

5-تشبيه دنياوزينتهاي آن بباران19حديد

6-تشبيه اعمال كآفران بسراب39نور

7-ضعف خدآيان دروغ بعدمتواناييبه خلق مگس73حج

8-تشبيه اعمال كآفران به خاكستردرباد21ابراهيم

9-تشبيه داعيان غير خدا بسراب15رعد

10- تشبيه  باطل بكف روي اب18رعد

11- تشبيه دلهاي قسي بسنگ69بقره

12- تشبيه آفراد دردوزخ بخران فراري ازشير50مدثر

13- تشبيه اعمال كآفرانبه تاريكي دردرياي مواج  40نور

14- تشبيه صدقات بامنت به ريا266بقره

15- تشبيه منافقان بشب ظلماني  17بقره

16- تشبيه منافقان طوفاني بارعدوبرق ووحشت ازمرگ19بقره

17- تشبيه انفاق بدانه گندم كه هفت خوشه ميدهد261بقره

18- تشبيه شهدابه زندگان154بقره

19- تشبيه كارمنافقان به تجارتي كه سودندارد16بقره

20- تشبيه انفاق رياكارانه بخاك روي سنگ باامدن باران264بقره

21- تشبيه انفاق به گياه265بقره

22- تشبيه كآفران به سگ  176اعراف

23- تشبيه گمراهان به چهارپايان  179اعراف

24- تشبيه كآفران به خاكستر درباد   18ابراهيم

25- تشبيه كلمه طيبه به درخت طيبه 24ابراهيم

26- تشبيه كلمه خبيثه به درخت خبيثه 25ابراهيم

27- تشبيه باطل بكف روي اب 81اسرا

28- تشبيه زندگي دنيا به از بين رفتن محصول توسط باد45كهف

29- تشبيه كآفران به كسانيكه قادربدفع مگسي  ازخودنيستند 73حج

30-تشبيه خداوند به نور 35نور

31- تشبيه دنياپرستان به انعام 44فرقان

32- تشبيه غيبت بهخوردن گوشت مردار  12حجرات

33- تشبيه قوم ثمود بعد ازعذاب به نخلهاي وارونه  7حاقه

درسايرمواردبصفخه107فرهنگ موضوعي مراجعه فرمائيد


ادامه مطلب
نوشته شده در ۲۸ مرداد ۱۳۹۱ساعت ۱۱:۴۶:۱۱ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

آيات واسباب نزول درقرآن

ال عمران- حاطب ابن ابي يلتعه28.حنه مادرمريم33.ابنه العاشر49.عازر49.ابن العجوز49.فاطمه61.وفدنجران69.فخاص بن عازور75-اشعث بن قيس78-حارث بنسويد83-اوس وخزرج100و103-بني حارثه122-حسن وحسين بن علي161-احد172-ابوسفيان173-نعيم بن مسعوداشجعي173-كعب بن اشرف72تا75-علي بن ابي طالب15و61و191و195

ابراهيم-هاجر35

احزاب-زيدبن حارثه وزينت ابن جحش36-حسنين33-

احقاف-احقاف21-عبدا... بن سلام10-

اسرا-بخت النصر5-بني اميه60-

انعام-حارث بن عامر33-عبدا... بن مسعود52-مسيلمه بن كذاب93عبدا... بن سعدابي اسرح93-ابولهب26-نضر بن حارث94 

اعراف-مدائن111-ايله163-بلعم باعور175-اسباط160

انبيا-شام71و81

انفال-ابولبابه مروان بن منذر27-سراقد بنمالك بن جعشم49-نضر بن حارث22و32-

بقره-عبدا... بن ابي14-حمزه بن عبدالمطلبوعبيدبن حارث25-عثمان بن مظعون46-عمارياسر46-اريحا58-سلمان فارسي62-عاميل بن راحيل72-عبدا... بن صوريا96-مالك بن صيف100-بابل102-وهب بن زيد108-رافع بن حريمله108-رافع بن خزيمه118-امرءالقيس عابس118-كعب اسيد160-قيس بن حرمه187-خوات بن جبير187-عمربن خطاب187-معاذبن جبل189-كعب بن عجره196-اخنس بن شريف204-حبيب بن عدي انصاري206-صهيب بن سنان207-ابوذرغفاري207-عمر بن الجموح215-عبدا... جحش217-مرثد بن ابي مرشد221-خنسا221-ابوبكرعبدا... بن عثمان224-اسماعيل بن عبدا... غفاري228-ثابت بن قيس229-ثابت بن يسارانصاري231-ابوالدحداح245-شموئيل246-ابوالحصين256-نمرود258-ارميا259-حزقيل243و259-عثمان بن عفان264-طالوت266-اسمابنت ابي بكر272-اصحاب الصفه273-عباس بن عبدالمطلب278-عبدا... بن سلام121و130-كعب بن اشرف160و257-عبدا... بن ابي14-علي بن ابيطالب25و41و43و46و189و207و265و274

بروج-اصحاب اخدود4تا10

بلد-ابو الاشدين

تحريم-ماريه قبطيه1-حفصه1تا4-عايشه1تا4و11-ابوبكروعلي4

توبه-خزاعه12-جد بن قيس49-ذوالخويصره58-ثعلبه بن خاطب75-ابوعامرالراهب(قبا)107-عبدا... بن رواحه111-موتكفه70-هلا بن اميه.كعب بن هلك.مراره بن ربيع118

حج-عبدا... بن انيس25-نضر بن حارث3تا9-قصرمشيدوبئرمعطله45

حجرات-وليد بن عقبه6

حشر-برصيصا16

دهر-فاطمه حسنين وعلي بن ابيطالب5

رعد-عامر بن طفيل8تا11-اربد بن قيس8تا11-عبدا... بن سلام وعلي43

زخرف-عروه مسعودثقفي31-وليدبن مغيره31

سجده-وليدبن عقبه18-علي16تا18

سبا- ال داود13-شام18

طه-سامري80 

عبس-ابن مكتوم1تا10-عتبه بن ابي لهب17    

عنكبوت-قارون83تا86

فجر-شداد بن عاد

فرقان-عقبه بن ابي معيط27.ابي بن خلف جحمي27

فيل-عام الفيل ابرهه اصحاب الفيل

قصص-اسيه9-ابوطالب56-عبدا... بن سلام53تا55

كآفرون-اسود بن مطلب-اميه بن خلف-عاص بن وائل-وليد بن مغيره

كوثر-عاص بن وائل3 -ابول

كهف-طرطوس19-عيينه بن حصن28-يهودااسخريوطي32-اسودبني مخزوم32و34-ابوسلمه بني مخزوم-اصحاب السفينه71تا79

لقمان-باران بن لقمان13-نضربن حارث6و7

ليل-ابوبكر17تا21

لهب -لهب

مائده-عدي بن حاتم4-كالب بن يوفنا23-هابيل27-نجاشي82-جعفر بن ابيطالب82-علب بن ابيطالب3و55و56و67-قابيل71و81

مجادله-خولد بن ثعلبه1تا4-اوس بن صامت1تا4-ابوعبيده بن جراح22-علي12و13-ابوبكر22

مريم-ابي بن خلف جحمي66-جناب بن الارث77-عاص بن وائل77تا80-وليد بن مغيره66

مدثر-وليدبن مغيره11تا17

نسا-ثابت بن رفاعه6-مرثد بن زيد10-سعيد بن ربيع نقيب11-ابوقيس بن اسلت19-سعد بن ربيع34-عثمان بن طلحه58-رفاعه بن زيد44-بير بن عوام65-عبدا... بن زيد69-ثوبان مولي رسول ا...69-عبدالرحمن بن عوف77-خلاس بن سويد81-عياش بن ابي ربيعه92-مقيس بن جنابه93-مرداس بن نهيك94-اسامه بن زيد94-حمزه بن العيص100-لبيد بن سهيل112-كعب بن اشرف51-علي36-عبدا... بن ابي72و112و141و145و146-عاص بن واثل56

نحل-شمشون26-صهيب بن زمان41-سلمان فارسي45-سعيده الاربه92-بلعام103-قين نصراني103-ابوجندل بن سهل42-بلال خبشي106

نمل-اصف بن برخيا40

نور-حسان بن ثابت19-حميه بنت جحش11-عبدا... بن ابي11و33-مسطح(عوف بن اثاثه11 هود-كنعان بن نوح40-علي17

همزه-اميه بن خلف وليدبن مغيره

يس-يوحنا14تا19-بولس رسول14تا19-شمعون14تا19-حبيب النجار20تا27-عاص بن وائل77تا79

يوسف-زليخا-عزيزمصر21-يهودا(بشير)96-راحيل99


ادامه مطلب
نوشته شده در ۲۸ مرداد ۱۳۹۱ساعت ۱۱:۴۵:۳۷ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

علام واسباب نزول درقرآن

: اعلام واسباب نزول درقرآن

ادم- ازر- اسيه بنت مزاحم9قصص11تحريم-اصف بن برخيا40نحل-الف-ال ابراهيم - ال داود13سبا-ال عمران33ال عمران-ال فرعون- ال لوط –ال موسي248بقره-ال هارون248بقره-ال الاس-ال يعقوب-ابراهيم-ابرهه فيل-ابليس-ابن ام مكتوم1تا10عبس-ابنه عمران مريم-ابن العجوز49ال عمران-ابنه العاشر49ال عمران-ابن صوريا(عبدا... بن صوريا)-ابوالاشدبن اسيدبن كلده4تا10بلد-ابوبكر-ابوبكرعباللله بن عثمان264بقره-ابوجندل بن سهيل42نحل-ابوجهل-ابن مريم(عيسي) – ابوالحصين 256بقره- ابوالدحداح 245بقره- ابوذرغفاري 207بقره- ابوسلمه بني مخزوم32و44كهف-ابوسفيان117و173ال عمران-ابوطالب56قصص-ابوعامرالراهب107توبه-ابوعبيده بن جراح22مجادله- ابوقيس بن اسلت 19نسا - ابولبابه مروان بن عبدالمنذر27انفال-ابولهب36انعام وسوره لهب-ابي بنخلت حجمي66مريم و27فرقان-احد121تا172ال عمران-احزاب-احقاف21احقاف-احمد(محمد)اخت هارون(مريم)-اخدود(اصحاب اخدود)اخنسبن شريق204بقره-اخنوخ(ادريس)-اربدبن قيس8تا11رعد-ارض مقدسه21مائده-ارض جرز27سجده-ارم7فجر-ارميا259بقره-اريحا58بقره-اسامه بن زيد94نسا-اسباط14و136بقره-اسحاق-اسرائيل(يعقوب)-اسمابنت ابي بكر272بقره-اسمابنت يزيد228بقره-اسماعيل صادق الوعد54مريم-اسماعيل-اسماعيل عبدا... غفاري 228بقره-اسودبن مطلب(كآفرون)-اسودبني مخزوم32و44كهف-اشعث بن قيس78ال عمران-اصحاب اخدود4و10بروج-اصحاب ايكه(مدين)اصحاب بدر(بدر)-اصحاب الحجر(ثمود)-اصحاب الرس38فرقان و13ق-اصحاب الرقيم9كهف- -اصحاب السبت47نسا-اصحاب السفينه71كهف و15عنكبوت-اصحاب الصفه273بقره-اصحاب الفيل(فيل)-اصحاب القريه13و31يس-اصحاب كهف9تا26كهف-اصحاب مدين(مدين)اصحاب موسي(موسي)اعراب-الياس-ال ياسين130صافات-اليشاع(زن زكريا)-اليصابات(زن زكريا)-اليعازر(عازر)-امرئه ادم(حوا)-امرئه ابراهيم-امرئه ابولهب-امرئه زكريا-امرئه العزيز(زليخا)امرئه عمران35ال عمران-امرئه فرعون-امرئه لوط-امرئه موسي-امرئه نوح-امرءالقيس عابس118بقره-ام القري(مكه)-ام مريم(امرئه عمران)ام موسي-ام المومنين(همسران پيامبر)-اميه بن خلف28كهف وهمزه وكآفرون-ام يحيي(زن زكريا)انسي26مريم-اهل الانجيل(نصاري)-اهل بدر15حشر-اهلبيت(محمد)-اهل السفينه(اصحاب السفينه)-اهل صفه(اصحاب الصفه)-اهل القري(عاد وثمود وايكه ولوط)-اهل مدين(مدين)-اهل يثرب13احزاب-اورشليم) (بيت المقدس )-اوس100و103ال عمران-اوس بن صامت1تا4مجادله-اولوالعزم35احقاف-ايكه(اصحاب الايكه)-ايله163اعراف-ايوب-

ب-بابل102بقره-باران بن لقمان13لقمان-بخت النصر5اسرا-بدر148بقره-برصيصا7و16حشر-بكه96ال عمران-بلال حبشي41و106نحل-بلعم باعور77و175اعراف-بلدامين(مكه)-بلعام103نحل-بلقيس23و44نمل-بنوحارثه122ال عمران-بنوسلمه122ال عمران-بني ادم-بني ابراهيم132بقره-بني اسرائيل-بنيامين(يوسف)-بني اميه60اسرا و1تا5قدر-بني حارثه1تكاثر-بني قريظه-بني النضير-بني يعقوب133بقره-بولس رسول14تا19يس-بيت العتيق(بيت الحرام)-بيت المقدس7اسرا

ت-تبع37دخان و15ق-تبوك(توبه)

ث-ثابت بن رفاعه6نسا-ثابت بن قيس229بقره-ثعلبه بن حاطب75و76توبه-ثمود-ثوبان مولي رسول ا...69نسا-

ج-جالوت249و251بقره-جبرئيل-جدبن قيس49توبه-جعفربن ابي طالب2و85مائده-جودي44هود

ح-حارث بن سويد83ال عمران-حاطب بن ابي بلتعه28ال عمران-حبيب النجار20و27يس-حبيب بن عدي انصاري206بقره-حديبيه-حزقيل243و259بقره-حسان بن ثابت11نور-حسن بن علي161ال عمران-حسين بن علي161ال عمران-حفصه1تا4تحريم-حمراءالاسد-حمزه بن عبدالمطلب25بقره-حنه بنت جحش11نور-حنين25و27توبه-حواء-حواريون52ال عمران

خ-خاتم النبيين-خباب بن الارث77مريم-خزاعه13توبه-خزرج100تا103ال عمران-خضر(كهف)-خلاس بن سويد81نسا-خندق9تا12احزاب-خنساء221بقرهخوات بن جبير187بقره-خوادبنت ثعلبه1تا4مجادله-خيبر15تا19فتح

د-داود –

ذ-ذوالخويصره58توبه-ذوالقرنين83و98كهف-ذوالكفل85انبيا-ذوالنون(يونس)

ر-راحيل99و100يوسف-رافع بن حريمله108بقره-رافع بن خزيمه118بقره-رفاعه بن زيد44نسا-رقيم9كهف-روح ا...(عيسي)روح الامين(جبريل)-روح القدس(جبريل)-روم104روم-ريان بن وليد(عزيزمصر)

ز-زبن عوام65نسا-زردشتي يد (مجوس)-زكريا-زليخا(يوسف)-زيد بن الحارثه احزاب-زينب بنت جحش36تا40احزاب

س-سامري85و95طه-سبا15تا19سبا-سدوم-سراقه بن مالك بن جعشم49انفال-سعد بن ربيع34نسا-سعيد بن ربيع نقيب11نسا-سعيده بن الاسديه92نحل-سلمان فارسي62بقره 45فجر-سليمان-

ش-شام18سبا71 81انبيا-شداد بن عاد6تا8فجر-شعيب-شمسون26نحل-شمعون14تا19يس-شموئيل246بقره-شيطان(ابليس)

ص-صابئين62بقره-صالح-صديقه(مريم)-صفاومروه159بقره-صفورا(مادرموسي)-صهيب بن سنان41نحل و207بقره

ض-ضمره بن العيص100نسا –

ط-طالوت51و266بقره-طرطوس19كهف-طورسينين20تين-طورسينا20مومنون-طوي12طه  -

ع-عاد-عازر49ال عمران-عاص بن وائل-عامر بن طفيل8تا11رعد-عام الفيل فيل-عاميل بن راحيل72بقره-عايشه3و4تحريم-عباس بن عبدالمطلب278بقره-عبدالرحمن بن عوف77و102نسا-عبدا... بن ابي-عبدا... بن ام مكتوم(ام مكتوم)-عبدا... بن انيس25حج-عبدا... بن رواحه111توبه-عبدا... بن زيد69نسا-عبدا... بنسعدابي اسرح93انعام-عبدا... بن سلام-عبدا... بن صوريا96تا100بقره-عبدا... بن مسعود52انعام-عبيده بن حارث25بقره-عتبه بن ابي لهب17عبس-عثمان بن طلحه58نسا-عثمان بن عفان264بقره-عثمان بن مظعون46بقره-عدي بن حاتم4مائده-عرفات198و199بقره-عروه بن مسعودثقفي31زخرف-عزرائيل(ملك الموت)-عزير-عزيزمصر21تا25يوسف-عقبه بن ابي معيط27فرقان-علي بن ابيطالب-عمارياسر46بقره-عمران(العمران)-عمر بن خطاب187بقره-عمر بن الجموح215بقره-عوف بن اثاثه12نور-عاش بن ابي ربيعه92نسا-عيسويان(نصاري)-عيسي بن مريم-عيينه بن حص28كهف –

ف-فاطمه5دهر 61ال عمران-فرعون-فخاض بن عازور75ال عمران-

ق-قابيل27تا31مائده-قارون83تا86عنكبوت-قريش(قريش)-قريه اريحا58بقره-قريه حاضره البحر(ايله) -قوم تبع(تبع)-قوم سبا(سبا)-قوم صالح(ثمود)-قوم شعيب(مدين)-قوم موسي(يهود)-قيس بن مرمه187بقره-قين نصراني103نحل –

ك-كالب بن يوفنا23مائده-كعب اسيد160بقره-كعب بن اشرف-كعب بن عجره196بقره-كعب بن مالك118توبه-كعبه-كليميان(يهود)كنعان بن نوح40تا47هود-كهف10تا20كهف-

ل-لبيد بن سهل112نسا-لقمان12و13لقمان-لوط –

م-ماروت102بقره-ماريه قبطيه1تحريم-مالك بن اشدق228بقره-مالك بن ضيف100بقره-مجمع البحرين60كهف-مجوس17حج-محمد بن عبدا...- م-مدائن111اعراف-مدين-مدينه النبي13احزاب-مراره بن ربيع118توبه-مرثد بن ابي مرثد221بقره-مرثد بن زيد10نسا-مرداس بن نهيك94نسا-مريم-مسجد الاقصي اسرا-مسجد الحرام اسرا-مسجدقبا107توبه-مسطح11نور-مسيلمه بن حبيب كذاب93انعام-مسيح(عيسي)-مسيحيان(نصاري)-مشعر الحرام198بقره-مصر-معاذ بن جبل189بقره-معقل بن يسار232بقره-مقيس بن ضبابه93نسا-مكه-ملك الموت11سجده-ملك مصر(ريان الوليد)-موتكفات70توبه 9حاقه يوسف-موتكفه(شهرلوط)-موسي-مومن ال فرعون38 و45مومن-مومن ال يس(حبيب نجار)-ميكال98بقره

ن-نجاشي82و89مائده-نجران(وفدنجران)-نصاري-نضر بن حارث-نعيم بن مسعوداشجعي173ال عمران-نقبا(بني اسرائيل)-نمرود258بقره-نوح

ه-هابيل27و31مائده-هاجر35تا40ابراهيم-هارئت102بقره-هارون-هامان-هلال بن اميه118توبه-هود –

و-وادي الايمن30قصص-واد المقدس16نازعات-وادالنمل-وفدنجران71تا79ال عمران-وليد بن عقبه18سجده-وليد بن مغيره-وهب بن زيد108بقره –

ي- ياجوج وماجوج 94 تا97 كهف – يحيي – اليسع – يعقوب – يهود – يهود ا96 يوسف - يهودا اسخريوطي32و44كهف-يوحنا14تا19يس-يوسف-يوشع بن نون-يونس


ادامه مطلب
نوشته شده در ۲۸ مرداد ۱۳۹۱ساعت ۱۱:۴۵:۰۰ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

جملات كاربردي قرآن

برخي ازآيات الهي انچنان بامردم عجين شده كه درفرهنگ عامه واردگرديده ودرصحبتهاي روزمره بكارميرودببرخي ازانهاذيلا اشاره ميگردد:

1-ان مع العسريسرا  شرح

2-ماشاءا... اعلي

3-نصرمن ا... وفتح قريب 13صف

4-فاعتبروآيااولي الابصار  2حشر

5-الاان حزب ا... هم الغالبون  23مجادله

6-كل من عليهافان..26الرحمن

7-ليس للانسان الاماسعي 4نجم

8-انماال مومنون اخوه ...10حجرات

9-لااله الاا...   21محمد

10-ان ا... وملائكته يصلون علي النبي 56احزاب

11-امن يجيب المضطراذادعاه...6نمل

12-لايكلف ا... نفساالاوسعها 64مومنون

13-جاءالحق وزهق الباطل..83اسرا

14- يدا... فوق ايديهم  10فتح

15-بقيه ا... خيرلكم 88هود

16-انا... وانااليه راجعون 151بقره

17-تعاونواعلي البروالتقوي  3مائده

18-سلام عليكم  34نحل

19-لكم دينكم ولي دين    كآفرون

20-كلواواشربواولاتسرفوا  29اعراف


ادامه مطلب
نوشته شده در ۲۸ مرداد ۱۳۹۱ساعت ۱۱:۴۴:۲۲ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

ادعيه درقرآن

درقرآن كريم دعاهايي اززبان خداوندياپيامبران وآفرادمومن بيان شد است كه بهترين وسيله ارتباط باخداوند استذيلامواردي ازانرابيان ميدارد:

1-اهدناالصراط المستقيم5حمد

2-ربناعليك توكلناواليك انبنا...5ممتحنه

3-ربنالاتجعلنافتنه للذين كفرواواغفرلنا..6ممتحنه

4-رب هب لي حكما...84شعرا

5-رب اغفروارحم وانت خيرالراحمين 118مومنون

6-رب اجعلني مدخل صدق و....

7-ربنالاتزغ قلوبنابعدان هديتنا...8ال عمران

8-...سبحانك فقناعذاب النار... 191ال عمران

9-رب اجعل هذابلداامنا..

10-امن يجيب المضطر اذادعاه و....63نحل

11-وان يكادالذين كفروا.....51قلم

12-وذاالنون اذذهب مغاضبا....88انبيا-60انعام

13رب اغفرلي ولوالدي وارحمهما...26اسرا

14-رب اجعلني مقيم الصلاه..40ابراهيم

15-اللهم ربناانزل علينامائده من السما...114مائده

16-ربناآفرغ عليناصبرا...250بقره

17-رب لاتذرني فرداو......89انبيا

18-ربناهب لنامن ازواجناوذريتناقره اعين  ..74فرقان

برخلاف دعادرخواست عذاب وناراحتي براي كسي بصورت نفرين مطرح ميگردددرقرآن كريم مواردي از نفرين وجودداردكهبه بخشي ازانهااشاره ميگردد:

1-ويل للذين كفروا37مريم

2-ويل لكل همزه لمزه 1همزه

3-ويل لكل افاك اثيم7جاثيه

4-ويل للمصلين 1مطففين

براي سايرمواردبفرهنگ موضوعي قرآن ص199 مراجعه فرمائيد


ادامه مطلب
نوشته شده در ۹ مرداد ۱۳۹۰ساعت ۱۱:۵۹:۲۶ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

سوگنددرقرآن

درقرآن كريم صدبارسوگنديادشده است كه90باران توسط خداوندوبقيه توسط پيامبروديگران اداشده است. سوگندهاهريكبمطالب مهمي اشاره دارندودرمقام اثبات آن بيان ميباشند.كليه سوگندهاي حقتعالي برمخلوقات خوداست  كه حاكي از اهميت موضوع وتوجه دادن انسان به انهاست. اولين سوگندي كه درقرآن امده درسوره عصرواخرين آن سوگندحقتعاليبه قرآن كريم درسوره يس ميباشد.دريك موردخداوندبجان پيامبر سوگنديادفرمودهاند لعمرك(قسم بجان تو)73حجر ادات سوگندعبارتنداز-و-ت-ب وهمچنين 7موردباصيغه لااقسم 5موردبا(ت)انهم برسرواژه ا... دوموردبا(ب)وبقيه با(و)است ويك مورد باصيغه لعمرك. كليه سوگندها در35سوره امده است25مورداول سوره و10مورددرميان سوره .سوره هاعبارتنداز: يس-صافات-ص-زخرف-دخان-ق-ذاريات-طور-نجم-قلم-قيامت-مرسلات-نازعات-بروج-طارق-فجر-بلد-شمس-ليل-ضحي-تين-عاديات-عصر  65نسا-72و92حجر-56و63نحل-68مريم-75واقعه-38و39الحاقه-40معارج-32و33و34مدثر-15و16و17و18تكوير-16و17و18انشقاق

بيشترين سوگندهادرسوره والشمس است  پيش ازاوردن سوگندهاانواع انهارابيان ميدارد:

1-سوگندبه پروردگارمانندربالمشارق

2- سوگندبه ا... مانندتا...5مورد

3- سوگندبه كتاب وقلم مانندومايسطرون-والقرآن الحكيم

4- سوگندبه نبات مانندوالتين

5- سوگندبه حيوان مانندوالعاديات

6- سوگندبه مكان مانندوطورسينا

7- سوگندبه انسان مانندووالد

8- سوگندبه زمان مانندوالليل

9- سوگندبه طبيعت مانندوالشمس

10- سوگندبه فرشتگان مانندوالنازعات

اينك سوگند ها- والعصر-والعاديات-فالموريات-فالمغيرات-والتين-والزيتون-وطورسينين-وهذالبلدالامين-والضحي-والليل اذاسجي-والليل اذايغشي-والنهار-والليل-والسماء-ومابينهما-والارض-وماطحها-ونفس-وماسويها-لااقسم بهذالبلد-ووالد-وماولد-والفجر-وليال عشر-والشفع والوتر-والليل اذايسر-والسما-والطارق-والسماءذاتالرجع-واللرض ذات الصدع-والسماؤ ذات البروج-واليوم الموعود-وشاهد-ومشهود-فلااقسم بالشفق-والليلوماوسق-والقمراذالتسق-فلااقسم بالخنس الجوارالكنس-والليل اذاعسعس-والصبح اذاتنفس-والنازعات-والناشطات-والسابحات-فالسابقات-فالمدبرات -والمرسلات-فالعاصفات-والناشرات-فالفارقات-فالملقيات ذكرا-لااقسم بيوم القيامه-ولااقسم بالنفس الوامه-والقمر-والليل اذاادبر-والصبح اذااسفر-فلااقسم برب المشارق-فلااقسم بماتبصرون-ومالاتبصرون-والقلم-ومايسطرون-فلااقسم بمواقع النجوم-والنجم اذاهوي-والطور-وكتاب مسطور-والبيت المعمور-والسقف المرفوع –والبحرالمسجور-والذاريت ذروا-فالحاملات وقرا-فالجاريات يسرا-فالمقسمات امرا-فورب السما.والارض-والسماءذات الحبك-والقرآن المجيد-والكتاب المبين-والقرآن ذي الذكر- والقرآن الحكيم- والصافات-فالزاجرات- فالتاليات-تا...5مورد-بلي وربي-فوربك-اي وربي(توسط پيامبران)-بعزتك لاغوينهم اجمعين(قسم شيطان83ص)-بعزت فرعون_قسم ال فرعون)-لعمرك_قسم بجان پيامبر73حجر


ادامه مطلب
نوشته شده در ۹ مرداد ۱۳۹۰ساعت ۱۱:۵۸:۵۸ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

مقطعات درقرآن

دراغاز29سوره درقرآن كريم حروفي بهم پيوسته امده كه بحروف مقطعه معروفندوميبايست درقرائت انهاراجداجداخواند سه موردازحروف مقطعه مربوط بسورههاي مدني وبقيه مكي اند.حروف مقطعه حداقل يك حرف وحداكثرپنج حرفند مجموع حروف مزبوربدون تكراربعنوان حروف نوراني درعبارت صراط علي حق نمسكه گرداوري شده است حضرت امير فرموده اند هركتابي راگزيده وخالصه ايست وخالصه قرآنحروف مقطعه انست.قبل ازبيان حروف نظراتي كهدرخصوص معاني انها وجودداردعنوان ميگردد:

1-نامهاي خداوند2-بمعناي سوگند3-اسم اعظم خداوند4-نامهاي قرآن5-نامهاي سوره ها6-نام پيامبران7-رموزواشارات است 8-توجه دادن مردم به مفاد قرآن است9-تركيب حروف اخباري رابيان ميكندمثلاحم اشاره به حيات وموت دارد10-بيان اينكه قرآن ازهمين حروف تشكيل ميشود وكسي قادربه اوردن مثل آن نيست 11-تعدادحروف هرسوره باحروف مقطعه آن سوره نسبت دارد12-درسوره هاي مقطعه داربعدازحروف مقطعه ازكتاب وقرآن سخن رفته است اينك موارد حروف مقطعه بيان ميگردد:

يك حرفي- ن(قلم)-ق(باسقات)-ص

دوحرفي- حم(احقاف-جاثيه-دخان-زخرف-فصلت-مومن)

سه حرفي-الم(سجده-لقمان-روم-عنكبوت-ال عمران-بقره) الر(حجر-ابراهيم-يوسف-هود-يونس)  طسم_قصص-شعراء)

چهارحرفي-  المر(رعد)- المص(اعراف)

پنج حرفي- حم عسق(شوري) -كهيعص(مريم)

نكته-ن اولين حرف مقطعه درسال سوم بعثت والم اخرين آن درسال 11هجري نازل شده است.منظوراز (ق) كوه قاف يعني جودورزمين است.


ادامه مطلب
نوشته شده در ۹ مرداد ۱۳۹۰ساعت ۱۱:۵۸:۳۳ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

د: عجايب قرآن

درقرآن كريم ازمواردي صحبت شده است كه بشرتاكنون پي به عمق آن نبرده وبعنوان عجايب قرآن مطرح است درزير ببرخي ازانان اشاره ميكنيم:

1-     وبنينافوقكم سبعا شدادا    نباء

2-    تولد عيسي از مريم باكره     40ال عمران

3-    وانزل جنودا لم تروها    26توبه

4-    الذي خلق سبع سموات طباقا      3ملك

5-   قل اوحي الي انه نفر من الجن......سوره جن

6-     وانا لمسنا السماء .....مليت حرسا شديدا وشهبا8جن

7-   جاعل الملايكه رسلا اولي اجنحه مثني   .......1فاطر

8-    شق القمر     1قمر

9-     ا... نورالسموا ت والارض......35نور

10- اولم يرالذين كفروا آن السموات واللارض كانتا رتقا ففتقنا    31انبيا

11-  معراج پيامبر        1اسراء

12- ويسيلونك عن الروح...........87اسرا

13- انا ناتي اللارض ننقصها من اطرافها    41رعد

14-اصحاب فيل    سوره فيل

15-                        اصحاب كهف ورقيم         16كهف


ادامه مطلب
نوشته شده در ۹ مرداد ۱۳۹۰ساعت ۱۱:۵۸:۰۴ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

ج: پيشگوييهاي قرآن

يكي از معجزات قرآن طرح مسايلي است كه درزمان بيان آن قابل درك نبوده ليكن بمرورزمان وپيشرفت علم شناسايي گرديد اينك به برخي از موارد اشاره ميكنيم

1-     خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترايب  1طارق

2-    الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا   نباء

3-    وخلقناكم ازواجا وانزلنامن المعصرات ماءثجاجا   نباء

4-    فلااقسم برب المشارق والمغارب  40معارج

5-   رب المشرقين ورب المغربين       16الرحمن

6-     يرسل عليكم  شواظ من نار ونحاس فلاتنتصران 35الرحمن

7-   يامعشر الجن والانس آن استطعتم آن تنفذوا من اقطار السموات والارض     33الرحمن

8-    والسماء بنينا وانا لموسعون     47ذاريات

9-     ومن كل شيء خلقنازوجين  49ذاريات

10- افلم ينظرواالي السماءفوقهم كيف بنيناوزيناهاومالهامن خروج 7ق

11-  وانبتنافيهامن كل زوج بهيج   7ق

12- انافتحنافتحامبينا    1فتح

13- والشمس تجري لمستقرلها   38يس

14-والقمرقدرناه منازل  39يس

15-       لاالشمس ينبغي لها آن تدرك القمرو...........40يس

16- ا... الذي رفع السماوات بغيرعمدترونها     2رعد   و9لقمان

17-       وتري الجبال جامده وهي تمر مر السحاب     90نمل

18- يولج الليل في النهارويولج النهار في الليل    14فاطر

19- غلبت الروم .....وهم من بعدغلبهم سيغلبون ...1روم

20-الم تر انا... يزجي سحابا   43نور

21- وجعلنا في الا رض رواسي آن تميدبها   32انبيا

22-       وجعلناالسماء سقفامحفوظا    32انبيا

23-       وتري الارض هامده فاذاانزلناعليهاالماءاهتزت وبث5حج


ادامه مطلب
نوشته شده در ۹ مرداد ۱۳۹۰ساعت ۱۱:۵۷:۳۴ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

ب: تحدي در قرآن

تحدي بمعناي ادعاي معجزه و كار فوق العاده نمودن است و در قرآن كريم در خصوص كلام الهي اين امر هفت بار صورت پذيرفته است.

آيات را مرور مي كنيم:

1 – تحدي به تمام قرآن

قل لئن اجمتعت الانس و الجن علي آن ياتوا بمثل هذا القرآن لآياتون بمثله و لوكان بعضهم لبعض ظهيرا 88 اسراء

قل فاتوا بكتاب من عند ا... هوا هدي منها                     49 قصص

2 – تحدي به ده سوره      قل فاتوا  بعشرسور                     13 هود

3 – تحدي به يك سوره

و ان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا فاتوا بسوره من مثله   23 و 24 بقره –     

قل فاتوابسوره مثله38يونس

4 – تحدي بگفتاري ( داستاني ) از آن

فلياتوا بحديث مثله آن كانوا صادقين   34طور


ادامه مطلب
نوشته شده در ۹ مرداد ۱۳۹۰ساعت ۱۱:۵۵:۵۷ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |

قرآن كريم فارغ از موضوعات مهم آن از نظر هنري و ادبيات يكي از شاهكارهاي ادبي مهم جهان است و شايد بتوان گفت بي نظير ترين آنهاست بعبارت ديگر قرآن كريم موضوعات خود را در قالب بهترين شيوه هنري يعني ادبيات در اشكال مختلف داستاني و فصاحت و بلاغت بيان مطرح نموده است .

در خصوص ادبيات قرآن موارد زير را ميتوان مطرح نمود

الف: موارد اعجاز قرآن

قرآن كريم بزرگترين معجزه پيامبر اسلام ص مي باشد موارد اعجاز قرآن بشرح زير است

يك: قرآن يك معجزه جاوداني است بهمان صورت كه نازل شده است تا ابد باقي خواهد ماند و هيچگاه تحريف نخواهد شد           

  آيات الهي را مرور مي كنيم

1 – نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون   9 حجر

2 – لامبدل لكماته  115 انعام – 27 كهف – 34 انعام

3 – وانه لكتاب عزيز لآياتيه الباطل من بين يديه و لامن خلفه         42 فصلت

4 - . . . قل مايكون لي آن ابدله من تلقاء نفسي                                16 يونس

5 – فينسخ ا... مايلقي الشيطان ثم يحكم ا... آياته                           52 حج

6 – قل انزله الذي يعلم السر في السموات و الارض                        6 فرقان

دو: فصاحت و بلاغت

قرآن از جهت فصاحت و بلاغت در ميان تمام كتابهاي جهان بي نظير است و خود قرآن در هفت جا تحدي بدين امر نموده است   موارد تحدي در قسمت بعدي خواهدآمد

سه: عدم تضاد و اختلاف در آن

افلاتيد برون القرآن و لوكان من عند غيرا... لوجدوا فيه اختلا فاكثيرا  82 نساء

چهار: اسلوب و سياق واحد در آن

قرآن نه نظم است و نه نثر ليكن زيباي همه آنها رادربردارد و در اين اسلوب در كل آن و در طول 23 سال نزول تدريجي از وحدت كاملي برخوردار است

پنج: تلاوت آن كهنگي ندارد و هميشه باطراوت همراه است

شش: كثرت معاني در عبارات كوتاه

هفت: تاثير در نفوس آدميان

هشت: ثبات و پايداري آن در طول زمانها

نه: بهترين راهنماي بشريت به راه راست

ده: بيان اخبار گذشته و آينده و امور غيبي ( مراد پيشگويي بعدا خواهدآمد )

يازده: آهنگ قرآن كه از عالم روح ميايد با موسيقي و آهنگهاي بشري قابل مقايسه نيست

دوازده: برخي موارد جالب در قرآن

تعداد ماه       12 بار        تعداد روز   365 بار         دنيا و آخرت   115 بار        موت و حيات    75 بار

امام                 12 بار


ادامه مطلب
نوشته شده در ۹ مرداد ۱۳۹۰ساعت ۱۱:۵۵:۱۴ توسط محمد علي به ابادي نظرات (0) | |